11月13日，由文化部、教育部主辦的，福建省文化廳、福建藝術(shù)職業(yè)學院承辦的2017年“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習培訓計劃”很榮幸邀請到中國工藝美術(shù)大師林學善大師為福建省第十二期莆田木雕技藝（留青竹刻）培訓班的學員授課，學術(shù)講座的主題為：“福州象園木雕”。

林學善 ，1945年出生，1966年畢業(yè)于福州工藝美術(shù)學校雕刻專業(yè)，師從著名雕刻師阮寶光先生，曾進修于中央美術(shù)學院雕塑系?，F(xiàn)為亞太手工藝大師，中國工藝美術(shù)大師，福建省高級工藝美術(shù)師，福州市特級工藝美術(shù)名藝人。從事木雕半個多世紀，擅長達摩題材的雕刻，在國內(nèi)外享有“達摩善”的美稱。

今天的課程林學善大師分為三個方面展開分享：

一、福州象園木雕

福州木雕技藝可追溯到唐宋，從民間建筑和佛像神龕雕刻發(fā)展起來。明末清初，福州木雕發(fā)展達到興盛時期，木雕藝人集聚在象園村，隨后產(chǎn)生輻射效應，周邊的大坂村、雁塔村等受其影響，從而形成了三支各具特色的流派：象園、大坂、雁塔。象園派以圓雕半圓雕人物、動物為主，造型簡樸粗獷，刀法剛勁，講究神韻，既保留了木質(zhì)原有的的色澤和紋理，凸顯自然本色又不失其精湛技藝。

木雕作品《創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多》

福州的象園木雕藝術(shù)淵源流長，形成了獨具特色的學派并且培養(yǎng)了一批非常優(yōu)秀的有傳承人，林學善大師就是象園木雕最具典型的代表性傳承人。林學善大師獲獎的作品很多，但最出名的還是他的達摩作品。由于他創(chuàng)作的達摩系列作品個個構(gòu)思獨到、神型兼?zhèn)?、栩栩如生，他融傳統(tǒng)雕刻技法與現(xiàn)代繪畫手法于一體，善于運用中國畫的虛實相生原理，而且他在創(chuàng)作藝術(shù)作品的時候還有達摩面壁的悟性和悟道的執(zhí)著精神，這也是為什么被大家尊稱為“達摩善”的原因之所在了。

楠木雕

林學善大師始終一直堅持學習，并且經(jīng)常捕捉生活的小細節(jié)作為自己的創(chuàng)作源泉，他認為藝術(shù)的創(chuàng)作就是來源于生活。樹樁、樹根本不是藝術(shù)，但將這些“璞玉”雕琢成“器”，構(gòu)成豐富多彩的優(yōu)美造型，化腐朽為神奇”。藝術(shù)是相通的，一件作品除了體現(xiàn)本身的材質(zhì)，也體現(xiàn)創(chuàng)作者的藝術(shù)才能和基本功。林學善大師說，現(xiàn)在社會發(fā)展速度過快，我們學習的速度不僅要加快，更要擴寬，接下來林大師向在坐的學員分享自己在外的所見所聞。

龍眼木雕 《蒲團達摩》

二、增學養(yǎng)、拓眼界

傳統(tǒng)藝術(shù)和工藝的創(chuàng)新發(fā)展離不開國際性的交流和探討，林學善大師以視頻的形式為在坐的學員分享自己在參加“2017年首屆西班牙中國工藝美術(shù)精品展研討會”以及尼泊爾國際藝術(shù)文化活動中的所見所聞。

首屆西班牙中國文化節(jié)及展覽共召集了一百余位藝術(shù)家、四百多件名家精品參與，盛況空前，是中國在歐洲舉辦過的規(guī)模最大、最具魅力的傳統(tǒng)藝術(shù)展覽和交流活動，林學善大師與其女兒的作品就在其中展覽。在他的帶領(lǐng)下我們了解到西班牙的木雕藝術(shù)，國外的新設計、新思維，其他國家的工藝設計。

尼泊爾是個風格獨特的國家，匯聚了多個民族和種族。尼泊爾是印度教和佛教融合的宗教國家，是和諧共存的典范。在這里林學善大師見識到了尼泊爾人通過寺廟神龕、神像和壁畫表現(xiàn)雕刻、繪畫藝博園，通過圖像向同學們展示了這種神圣的藝術(shù)。林學善大師講到：“尼泊爾這些藝術(shù)品中融合了北方藝術(shù)和南方的神話哲學，被一代代傳承了下來，每一個建筑都向我們展示著它們繁榮的歷史”。

視頻觀看結(jié)束，林大師說道：“民族傳統(tǒng)的東西是要不斷進行分享的，不斷學習的，我現(xiàn)在70多了，但是一直沒有停止過學習，沒有停止過對新事物、新信息的追求，活到老，學到老。有機會一定要多走出去，這樣才能增長自己的見識，世界那么大，要多看看?！?/span>

三、象園木雕技藝演示

林學善大師介紹到，想要指點自然造化，選材和刀工非常重要，而且現(xiàn)在雕刻的工具也在改進，刀與電鉆相結(jié)合。一塊具有自然形態(tài)美和創(chuàng)作價值的木材，有時一目了然就能確定創(chuàng)作主題，但這種情況極少。一般情況是覺得木材可用，但“怎么用”就要仔細考究，如何將人們難以察覺到的隱藏在樹皮底下的美挖掘出來。在雕刻過程中，除對木材局部作少量的修飾和必要的雕琢外，重點應放在巧妙地利用木材的自然形態(tài)上，如枝、須、洞、節(jié)、疤、紋理、色澤、態(tài)勢等。

象園木雕作品的外貌特征，就在于它保留了木質(zhì)原有的色澤和紋理，看上去顯得“粗”，其實是有意追求“自然”本色，按現(xiàn)在的說法叫“接地氣”。一件藝術(shù)品往往要經(jīng)過腹稿、圖紙、粗雕細琢、綁枝、塑形等煩瑣的工藝程序，精細打磨之后，更顯圓滑細膩、精美光潤。

林學善作品 龍眼木雕 《長安情》

經(jīng)營的人多了，而潛心創(chuàng)作的人少了；

做藝術(shù)商品的快槍手多了，而甘于寂寞學藝的人少了。 

中國民俗民藝才是創(chuàng)作的源泉所在，愈民俗的，愈是會立足于天下。

——林學善

林學善老師講座現(xiàn)場 

2017年度“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習培訓計劃”

福建省第十二期（福建莆田木雕技藝）培訓班

內(nèi)容：

名師講座 | 林學善 · 福州象園木雕

時間：

2017年11月14日

上午（9:00--11:45）

地點：

福建藝術(shù)職業(yè)學院行政樓二樓學術(shù)報告廳

主講人：

林學善

簡   歷：

福建省高級工藝美術(shù)師，福州市特級工藝美術(shù)名藝人。福州市人民政府授予“福州市有突出貢獻的技術(shù)拔尖人才”光榮稱號?，F(xiàn)為福州市雕刻工藝品廠研究所副所長。中國工藝美術(shù)學會高級會員。第四屆中國工藝美術(shù)大師評審委員會委員。中國民間文藝家協(xié)會根雕藝術(shù)委員會理事、副會長。